作为一个出生于新时代的年轻人，我一直笃信于中国特色社会主义和“四个自信”。但是，最近我遭遇了一些挫折和波折，我的国观也因此受到了一些影响。我不得不说，“历害了我的国观”。
这次波折，源自于一件非常简单的事情。我在网上看到了一篇报道，报道中描述了我国某地发生的一起抢劫案。据报道，当地警方经过多日的追捕，最终将犯罪嫌疑人抓获归案。然而，有网友却发了一条让我震惊的评论：“抓杀统一。”这句话让我不知所措。
随着我对此事件的关注与探究，我逐渐发现，在社交媒体上，有不少人发表了类似的言论。一些人在自己的微信朋友圈中，分享了自己对于“文明社会”的恶意评价，认为我们的国家需要更多的暴力和武力才能维护“治安”。这些言论，让我感到十分震惊和失望。
初时，我认为这只是那些言论最极端的少数群体，然而，我发现这些言论的影响已经渗透到了更广泛的阶层，甚至得到了一定的认同度。在我的困惑与不满中，我决定做些事情。我开始了阅读与探索，我希望通过更多的知识来推翻自己的困惑，同时也希望能够为更多的人提供一些帮助。
我开始浏览我国的知名媒体，尤其是一些经典的哲学、政治和历史作品。透过这些作品的根基和内容之后，我对这个国家的认识开始更深层次地理解。其中，我最喜欢的一本书，是孙子兵法。
《孙子兵法》是中国古代兵书之一，以其精湛的谋略和灵活的战法，成为了今日军事学研究的一部参考书。在这本书中，孙子思考了许多精关要道，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孙子指出，兵器是用来打仗的，然而正因为这个原因，兵器也与我们这个国家的生死攸关。
通过阅读孙子兵法，我明白了更多的知识和哲学。同时，我也更加理解了我们这个国家的历史与未来。我在这些书中看到了中国特色社会主义的历史渊源和中国式民主的多元含义，更加感受到一条道路不可能一帆风顺、一蹴而就。中国的未来，需要我们不断地去反思和探索，我们需要持续不断地精进自我。
但这并不意味着我们需要增强对内的镇压。反之，只有通过对平台、制度和人性的改进，才能真正实现治安有序，安定稳健的社会环境。只有由内而外地推动各种数码治理，及时消解犯罪的种子，才能真正实现文明的进步和局面的优化。
这次灵魂之旅让我受益匪浅，也让我明白：一个人的国家情怀和爱国心不应仅仅基于“利益”和“权力”上的关注与呼吁，也需要着重关注社会中的一切个体，并亲身去体验和关注其中的普通百姓生活和艰难境遇。这是每一个拥有独立思显力、对国家问题做出真实反响的人所必须加以文化转化和更新的认识。
“历害了我的国观”，让我更加体验到了作为一个年轻人的担当与责任。我不再只是极端的支持者，我也不再是盲目的决策者。我要责任地看待我的国家，更好地理解国家、拥有国家情怀、我们才可以更好地前行，共同构建“协和万邦”的和谐世界。
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