《格列佛游记》是一部由爱尔兰作家乔纳森·斯威夫特所著的小说，曾经震惊了整个欧洲大陆。这本小说不仅是一部具有极高文学价值的作品，更是一本道德启示录，它不仅揭示了人性的丑恶，更启发了我们对于道德和价值的思考。本文将探究《格列佛游记》所呈现的种种启示，去探寻这部小说对人们的启示和教育。
故事的主人公格列佛是一个年轻的英国水手，为了探寻新的贸易路线而出海，没想到遇到了一次灾难，结果被漂流至一个神奇的国度——小人国。在这里，格列佛遇到了这里的居民——身高只有六英寸的小人，和这个神奇国度的社会和文化结构。
通过格列佛在小人国的旅行，我们可以看到这个社会的结构是完全基于外表的。
小人们根据身高来分层，而每个等级都有其独特的职责。这种结构导致的后果是类似于种族歧视的现象，那些身材太矮的小人被看作是低贱的，无法具有更好的职位，而那些身材过高的人则视作不稳定。这一层层的等级制度已经成为这个社会的模式，让格列佛在游记中伤感地表示：“人类的道德和进步，与他们互相抓住，无法向前。”
在这个社会中，斯威夫特在小人国中呈现了一种极端的形式，显示了等级和种族歧视的丑陋面貌，即使在当时这种形态也背离了斯威夫特时代的基本价值，“权利平等”，以及尊重人权的概念。这种社会一直在自己的体制内支持着自己的权利，在地位上挤压着更多的小人，这种制度的不自由和孤独感源自于这个社会本身，而不仅仅是身高问题，也像是一个警告，告诉我们人总是对某些事物产生一些種族或身材差异。
同时《格列佛游记》中也展现了社会的反抗，小人国中的反抗由最乱的阶层发起，以更大的明示效果，而反抗也是小人国发展的先导，这种发展方式接触到了所有能够为他们谋利益的东西.
小人国的结构也部分地活动到我们自己所处的现实世界中。我们可以看到，当今的社会也很容易将我们归类为某些拥有特定特征的群体，比如年龄、性别、种族、地域等等，而这些群体之间的促进却被淡化了。因此，对于不同的个体，应该尊重他们的个人价值，给予每个人应得的机会，以及努力提高社会对于个体之间的平等和尊重。这是我们应该反思和改进的问题。
除了对社会结构的探讨之外，《格列佛游记》还深入探究了“利己主义”和“贪婪”这两个人性中的弱点。格列佛游记揭示了利己主义和贪婪行为本质上是不可靠的，甚至是可笑的。在小人国里，有一些刚开始拥有财富的人，他们没职业，从其他人手中骗取财富，从而出现了欺骗和杀人行为。
可以很明显地看到，在这个社会中，利己主义和贪婪行为的彻底控制会导致社会毁灭。这种情况我们也经常能在我们自己的社会中看到，许多人为了自己的利益，将别人的利益置于不顾。更为关键的是，当人们的利益愈发交错和互相依存时，任何一方的行为都会影响到整个社会。警惕与反思，两者缺一不可。
小说中还有一个出人意料的角色——优美亚。优美亚是一个长相美丽、善良、智慧的女性，她认为大多数人的行为都受到人性的弱点所控制，比如复仇、嫉妒、欺骗等等，而且她也相信人对生活的欲望是一个不断推动着他们向前的驱动力。而优美亚认为人的自我利益是可以进行调和的，她建议人们互相关心，互相传递互助，帮助自己看到自己对社会的所有责任，这样我们的自欺也就自然而然得到了减轻。其实她就是传达了一个重要的信息，那就是，作为我们自己认为的“个体”和“个人”，我们并不是坐标轴上的定值，而是由层层叠加组成的复杂图像，这种高度的“分裂性”反而意味着我们相互依存。
从这个意义上讲，优美亚既为我们提供了一个更好的人生观，也为我们塑造了更好的社会观。尽管《格列佛游记》中对人性的探究和对社会现象的启示并不完美，但在这个混沌的世界里，书中包含的道德来自于它增强了我们对自身的辨识能力，让我们能够更清晰地看到并做出正确的选择。
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