随着社会的不断发展,人们对于“经典”的定义也在不断改变。对于一些名著或文献的评价,有些可能被赞誉为“经典”之作,但在另一些人看来则可能只是普通的文字。
而对于这些“经典的文章”,往往都因为其内涵、思想、风格等方面的出众表现而被后世所传颂,被人们视为不容错过的精神食粮。
然而,当我们重读这些经典的文章时,是否还能够重新发现其中的珍藏之处呢?
笔者认为,重新读经典的文章有助于人们提升对于文学艺术、哲学思想等领域的鉴赏能力,进一步加深对于人生哲学的思考。
比如,当我们重读《论语》时,会发现孔子对于“仁者爱人”的阐释,表达出了关于人与人之间应该如何处事相处,以及人的行为应该如何塑造等方面的思考。
而当我们再去仔细研读《红楼梦》时,会发现它不仅仅是一部爱情小说,也包含了对于人性、社会风俗等方面的深刻反思。
同样,当我们重新读一些经典的文艺作品时,也会发现其中蕴含的情感和思想,对我们的人生观、价值观等方面都有很大的启示作用。
仅就作品风格而言,人们是有时代情结的。比如王小波的《黄金时代》,它在二十世纪八十年代末九十年代初这个大环境下刊行,因为其中表达出来的新潮思想使得小说风格独特,被人赞誉为一部“超现代”的佳作。当代青年热爱这部小说,但其实它的风格随着时代的变化已经不再那么惊艳。
也许,不同的年代,对于不同的经典之作会有不同的解读方式。而当我们重新读一些经典的文章,也需要不断地保持一个开放的心态,拥抱新的解读方式,并从中不断寻找“珍藏之处”。
其实,对于一些经典的文章,它们之所以能够被人们反复阅读、评论、解读,往往是因为它们蕴含了深刻而丰富的思想内涵。
比如《道德经》中的“无为而无不为”理念,让人们对于人生哲学、道德以及社会治理等方面都产生了重要的影响,甚至一些领袖人物的决策也有着深刻的影响。
而《明史》的撰写则呈现了一种苛求志之闲、干事负责的精神风貌,表达出了作者王国维对于历史的执着追求和对于价值的坚定理念。
同时,对于经典文章的读者来说,还需要不断拓展自己的阅读层次和深度。可以通过对于不同学术领域的参考,不断拓宽自己对于经典文章的理解和解读方式。
在这个快速变化的时代,重新读经典的文章,重新发现其中的珍藏之处,则是对于我们自身思想、文化素养等方面的提升和增值,也可以为我们的成功事业和美好人生提供一份珍贵的属于自己的文化积淀。